是不足以治人，而适足以害人耳。曰“伤”曰“中”，本为互言，初无轻重之别，后世以中风为重，伤风为轻，非也。
喜盛伤心，怒盛伤肝，恐惧伤肾，忧思伤脾，悲哀伤肺，是就五脏之性情而论也。欲察脏气，必须先定五脏所病之脉，如肝主弦，心主钩，肺主毛，肾主石，脾主代。
盖太阳与肾为表里，所以补阴中之阳也。 邪气淫，不可胜论。
阳有余，故其形尽满，脉当急大而坚；阴不足，故当尺涩而不应也。 然有非木令之时而肝亦病者，正以肺先受邪而能传以与之也，凡诸脏腑之非时受邪者，其义皆然。
少阴之脉，斜走足心，上内，挟舌本，故为寒且酸、足热不言等病。邪气之中人，高下有度∶身半以上者，邪中之也；身半以下者，湿中之也。
鼻受天之气，故曰“天牝”。今有病大项风、虾蟆瘟之属，或为头项咽喉之痈，或为支节肌肉之肿，正此类也。